پژوهشی در کتاب أشعیا

نویسندگان

نوری سادات شاهنگیان

دانشگاه الزهراء

چکیده

مقاله حاضر با هدف آشنایی باشخصیت أشعیای نبی و تعالیم او نوشته شده است. در مقدمه به اوضاع سیاسی ، اجتماعی و دینی بنی إسرائیل در سرزمین کنعان اشاره می شود. سپس با استناد به کتاب أشعیا به عنوان کهن ترین سند تاریخی، تعالیم مربوط به سه شخصیت تاریخی در ادوارمختلف استخراج و بررسی گردیده ودر خاتمه تشابه این تعالیم با آموزه های مسیحیت بیان شده است.

Sign up for free to access the full text

اگر عضو سایت هستید لطفا وارد حساب کاربری خود شوید

منابع مشابه

پژوهشی در رابطه کلام و کتاب خداوند در حکمت صدرائی

ملاصدرا با این تلقی که کلام: انشاء چیزی است که بر ضمیر و نهان متکلم دلالت می‌کند، اظهار می‌دارد که کلام الهی شامل موجودات و افعال خداوند می‌شود؛ پس اطلاق کلمه و کلام برجهان آفرینش صحیح است و خداوند هم به این اعتبار متکلم است. صدرالمتالهین، مراتب سه‌گانه کلام الهی را تبیین و بر این نظر است که کلام اعلی، عالم امر؛ کلام اوسط، عالم نفس و کلام نازل، عالم تشریع است. از نظرگاه صدرایی، اما می‌توان هر ک...

متن کامل

بررسی و نقد کتاب پژوهشی در هزار توی رمان نو

این کتاب دنبالة اثری است که مؤلف آن را با عنوان از رمان تا ضد رمان منتشر کرده و مبنای هر دو اثر هم مقاله‌ای که سال‌ها پیش منتشر کرده بوده است. موضوع اصلی کتاب جدید رمان نو در فرانسه و نیز نویسندگان رمان نو و آثارشان است. تعداد این نویسندگان زیاد نیست، ولیکن ما در ایران آن‌ها را از طریق ترجمة آثارشان می‌‌شناسیم و به همین خاطر موضوع رمان نو هم شناخته‌شده است. به‌علاوه، مؤلف در مقدمه گفته که مخاطب...

متن کامل

جامعه ایران در مقاله‌های علمی- پژوهشی علوم اجتماعی (معرفی کتاب)

فاصله بین سازمان‌‌های اجرایی و نظام دانشگاهی کشور در چند سال اخیر، مَحمل بحث فراوان بوده ‌است. تفکر نظری دانشگاهی و کاربرد آن در حوزه عمل نهادهای اجرایی کشور دو روی یک سکه هستند که درکنار هم معنا می‌یابند و موجب رشد و شکوفایی کشور می‌شوند. در سال‌های اخیر، شاهد این گلایه نظام دانشگاهی از نظام اجرایی کشور بوده‌ایم که نظام اجرایی کمتر به توصیه‌ها و یافته‌های علمی در عمل اهمیت می‌دهد و از طرف دیگر ...

متن کامل

پژوهشی در رابطه کلام و کتاب خداوند در حکمت صدرائی

ملاصدرا با این تلقی که کلام: انشاء چیزی است که بر ضمیر و نهان متکلم دلالت می کند، اظهار می دارد که کلام الهی شامل موجودات و افعال خداوند می شود؛ پس اطلاق کلمه و کلام برجهان آفرینش صحیح است و خداوند هم به این اعتبار متکلم است. صدرالمتالهین، مراتب سه گانه کلام الهی را تبیین و بر این نظر است که کلام اعلی، عالم امر؛ کلام اوسط، عالم نفس و کلام نازل، عالم تشریع است. از نظرگاه صدرایی، اما می توان هر ک...

متن کامل

منابع من

با ذخیره ی این منبع در منابع من، دسترسی به آن را برای استفاده های بعدی آسان تر کنید


عنوان ژورنال:
دراسات فی العلوم الانسانیه

جلد ۱۷، شماره ۳، صفحات ۵۹-۶۹

میزبانی شده توسط پلتفرم ابری doprax.com

copyright © 2015-2023